第5904章 时机成熟(2/2)
而且佛教分支也太多,加上一些后世之人对佛教法典的误读。
方济各研究过******教,自然也研究过同为世界三大教的佛教。
其中,佛教很多人总是在所因果循环,报应不爽。
讲究的是前世因,今世果。
今世因,来世果。
实际上来说,佛教并不认定这种因果循环。
佛教本身是否定宿命论的。
认为人有命运,但是不鼓励人听天由命,而是希望人开创命运。
佛教主张诸法因缘而生,因此命运也是因缘生法。
坏的命运可以借著种植善因善缘而加以改变。
命运既然可以因为行慈悲、培福德、修纤悔而加以改变,因此命运并不是必然如此不可更改的。
再坏的命运也能透过种种的修持而加以改造。
相反地,好的命运不知善加维护,也会失却堕落,所谓‘居安思危’,不能不戒惧谨慎!
而现在,很多人误读佛教一些理念。
这是为何?
方济各认为,这就在于佛教的系统化传播的原因。
一个宗教,需要专职的神学人员去学习,去研究,去传播。
佛教现在,学习的多,但研究的少。
这导致,很多人的佛法并不精深。
相反,天主教来说,不说红衣主教,你随便找个神父,他的神学法典都是极为精湛。
而神父全球有多少?
这个数字,是记录在册的全球神父(不算中国,因为不被承认),有32851名!
那么佛教里面传播教义的有多少?
相对于神父来说,应该就是一个寺庙的主持。
那么主持有多少?
这个数字,没有!
佛教根本没有一个确切数字,用来统计有多少主持。
而这些主持当中,又有多少是真正精修佛法的?
可以和人进行禅道论战的?
佛教,在东方早已经没落。
当然,由于其庞大的人口基数,以及信仰的惯性,到现在依然拥有数亿计的信徒。
不过其已经无法和******教和基督教相比。
三大教来说,佛教现在来说,应该排名第三。
方济各的目标就是******教,如果天主教能够在非洲站稳脚跟,甚至和******教鼎足相抗,那么他就足够名扬千秋了。
“达希尔国王虔诚信教之心,我相信一定会得到我们所有信徒的支持!
为了基督教义的传播,我相信我们所有人都会乐于慷慨解囊!”方济各教宗就说了这么一句话,但也就定了今天的基调。
给钱吧!
不给钱,那就是和天主教作对了!
这个,对于东方的航运公司来说,不打紧。
反正他们不信仰基督。
但是对于西方这些航运公司,也是反应最为激烈航运公司来说,那就悲剧了。
首先,索马里占了道理。
其次,方济各教宗下了定论,这是为了宗教献身。
你说,他们能怎么办?
虽然说,他们当中,并非都是信仰的天主教,也有信仰新教的,也就是新基督教。
但是不管怎么说,大家都信仰基督教,这是没错的。
而这一次,是基督教和******教的宗教战争,他们能怎么办?
难不成,不给钱?
那舆论压力就大了去了。
在西方,你不怕得罪政客。
至少,他们这些大财团,不怕得罪政客。
但是得罪宗教教皇,那就真麻烦大了。
除非,他们极为牛逼。
但是就算牛逼到如美国七大家族那种地步,他们面对方济各,也是只能小心伺候着。
就算最后让方济各给马修了一个圣殿骑士团副团长的职位,但那也是好不容易弄来的。
而且,要知道,美国有一半信仰的是新基督教,并非天主教。
至少七大家族里面有一半就是信仰的新基督教。
但就这样,都还得给方济各面子。
何况这些航运公司总裁!
那么,关键就是给多少钱?
达希尔那按人头算,一个人头1万美元,那绝对不行!
那打死他们都不干。
“这样吧,我来说句公道话!”林风看时机成熟了,站了出来。
(未完待续。
本章已完成!