堪称《西游记》中的巨无霸。

b.菩提祖师菩提祖师，乃是海外老仙。

他隐居深山，不露头脚。

虽法力无边，却是无人知晓。

这位大仙只用了三年功夫就使孙悟空学会了长生不老术，七十二变和筋斗云的本领。

这对悟空今后大闹天宫的，以至最后成佛奠定了良好的基础。

可见菩提祖师绝非等闲之辈。

2．《封神演义》五教主a.老子即太上老君。

他是鸿钧老祖的大弟子，掌管人教。

曾三次下山帮助阐教力退截教众仙。

也曾一气化三清，战败过通天教主。

《西游记》中，他住在离恨天中，是三清教教主之一的太清圣地混元教祖——太上道祖，也称太上老君。

b.元始天尊元始天尊是鸿钧老祖的二徒弟，掌管阐教。

他的弟子很多，其中不乏有名之士。

像佛教中的文殊、普贤、观音三位菩萨，以及“过去七佛”中的惧留孙佛都曾是他的门人弟子。

而杨戬、哪吒、李靖等人都是他的徒孙。

后来他成为三清教的主管——《西游记》中的玉清圣地先天教祖。

c.通天教主通天教主是鸿钧老祖的三徒弟，掌管截教。

他的门人弟子最多，但大多都是在滥竽充数。

不过他也为上天做了不少的贡献。

像玉帝手下的二十四星宿、雷公电母、普天星相几乎都是他的门人。

通天教主听信众弟子的谗言，摆了下“诛仙”、“万仙”二阵，堵住了姜子牙的去路。

后来多亏四大教主同心协力才破得此阵。

他就是三清教的另一位教主——上清圣地通天教祖灵宝天尊。

d.接引道人接引道人是西方教教主，住在西方极乐之乡。

此人身高丈六，面皮黄色。

长年累月不曾离得清净之所。

后来受人之约，三颗舍利取下戮仙门，与老子、元始共破通天恶阵。

e.准提道人准提道人是西方教二教主。

曾多次来到东土度化有缘人。

他比接引更开明，也多次帮助阐教解危难。

可以说是二道皆通。

他手里的加持神杵和七宝妙树真可谓是法力无边。

通天教主曾两次败在准提之手。

三．《西游记》中隐藏着线索《西游记》里孙悟空的师傅——菩提祖师，是一个世外神仙。

由于孙悟空在三星洞里修了7年道，习了3年武就把灵宵宝殿揭了个底掉，因此有很多人对他的师傅普提祖师产生了极大的兴趣。

那么此人究竟是谁？

在《西游记》中就连一点线索都没有留下吗？

答案是否定的。

先让我们看看菩提祖师的住所。

菩提祖师隐居在西牛贺洲“灵台方寸山，斜月三星洞”中。

“灵台方寸山”取首尾二字就是“灵山”，“斜月三星”乃是天上之物，暗指“天空”。

把他们合起来就是：“天上灵山”。

而我们知道如来佛祖恰恰就住在西牛贺洲“天竺灵山”的大雷音寺内。

这两座山名如此相像，这真的是巧合吗？

菩提祖师与如来佛祖会不会有什么关联？

当孙悟空第一次见到菩提祖师时，吴承恩是这样描绘的：“见那菩提祖师端坐在台上，两边有三十个小仙侍立台下。

果然是：大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；生不灭三三行，全气全神万万慈。”（见《西游记》第一回）。

可见，菩提祖师也是西方的一位尊者。

而菩提乃是西方佛教的象征。

难道这就意味着菩提祖师是佛非道吗？

如果他是佛，那他为什么对道教文化了如指掌呢？

如果他是道，为什么又有“西方妙相祖菩提”之说呢？

四．《封神演义》寻答案在《西游记》中，我们无法破解菩提祖师身份之迷。

但我们知道《西游记》里的人物是与《封神演义》中的角色是紧密相关的。

这一点，我在前面已经说过了。

《西游记》里的菩提祖师给人的感觉是佛道一体。

而在《封神演义》中恰恰就有一个似佛非佛的道教——西方教的存在。

西方教中有两位教主，法力无边神通广大。

曾经帮助太上老君和元始天尊大破通天教主布下的“诛仙阵”和“万仙阵”。

堪称《封神演义》的两大顶尖高手。

他们一位叫做接引道人，一位叫做准提道人。

1.接引道人VS如来佛祖接引道人住在西方极乐之乡，身高丈六，面皮黄色。

不禁让人想起了《西游记》中已经修成丈六金身的如来佛祖。

两人相貌如此相似，并且都在掌管西方极乐圣地。

难道他们是一个人吗？

那就让我们看看两位作者对两位角色的描述吧。

a.以下段落截自《封神演义》第七十八回：接引道人如准提道人之言，同往东土而来。

只见足踏祥云，霎时而至芦篷。

广成子来禀老子与元始曰：“西方二位尊师至矣。”老子与元始率领众门人下篷来迎接。

见一道人，身高丈六。

但见：大仙赤脚枣梨香，足踏祥云更异常；十二莲台演法宝，八德池边现白光。

寿同天地言非谬，福比洪波说岂狂；修成舍利名胎息，清闲极乐是西方。

话说老子与元始迎接接引、准提上了芦蓬，打稽首，坐下。

b.再看看《西游记》中第七回对如来的描述：只见赤脚大仙又至。

向玉帝前俯囟礼毕，又对佛祖谢道：“深感法力，降伏妖猴。

无物可以表敬，特具交梨二颗，火枣数枚奉献。”诗曰：大仙赤脚枣梨香，敬献弥陀寿算长。

七宝莲台山样稳，千金花座锦般妆。

寿同天地言非谬，福比洪波话岂狂。

福寿如期真个是，清闲极乐那西方。

如来又称谢了。

叫阿傩、迦叶，将各所献之物，一一收起，方向玉帝前谢宴。

c.在《封神演义》里，还有这么一段：接引道人顶上现出三颗舍利子，射住了戮仙剑。

那剑如钉钉一般，如何下来得。

西方教主进了戮仙门，至戮仙阙立住。

诸多因素表明，接引道人就是若干年后建立佛教的如来佛祖。

西方教便是佛教的前身。

2.准提道人VS菩提祖师我们再来看看两部作品对另外二人的评价如何：a.准提道人第一次露面，见《封神演义》第六十一回：文殊广法天尊听得脑后有人叫曰：“道兄剑下留人！”广法天尊回顾，认不得此人是谁；头挽双髻，身穿道袍，面黄微须，道人曰：“稽首了！”广法天尊答礼，曰称：“道友何处来，有甚事见谕？”道人曰：“原来道兄认不得我，吾有一律说出，便知端的：大觉金仙不二时。
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