这些将军们的想法自然是很好的，不管哪里都会有先到先得的事情发生，自己要是不去表态的话，压根就不会有人在意你。

尤其是在军队之中，现代军队的更新换代还是很快速的，尤其是武器一类的，这些武器除了要率先装配在特殊部门之中，其他的武器是要发下去的。

但是发下去的时候虽然还是会有一根据部队上面的荣誉下发，但这也只是一方面，还有一部分是上面的领导去要得。

你说你都不去要，谁能够想起你呢，除非你上面有人，没人的话不去要那就老老实实的等着吧，至于要等到什么时候，这可就不一定了。

这样一来，所产生的差距还是很大的，这样的差距一般人看着或许不觉得有什么，但是对于部队上面的领导来说，这完全就是政绩啊。

自己部队的战斗力上去了，在演习或者是在任务之中表现的突出，这对于军事主管来说，压根就是一个实打实的政绩。

想要升官发财，在现在这个时代，这就是他们的根本。

在这样的情况下，估计还真没有那么多人会那么淡定的。

尤其是现在，药剂的存在已经几乎被证明了，数据在那里放着呢，现在只是需要将药剂制作出来，这个时候就完全可以使用了。

虽然会考虑到外在原因，这样的药剂暂时不会大范围的使用。

但是小批量的实验还是要进行的，这就是他们争取的地方了。

这只是那些将军们的想法。

其实对于上面的那些军队大佬们来说，现在这样的一种药剂的出现，还真的让他们想到了一个不错的注意。

这当然不是说将这些药剂全都发下去。

提升自己的军事力量，这压根是不可能的事情。

不说这种药剂的珍贵，压根没有普及的可能。

也不说底下部队之中潜伏者多少的间谍，只要普及了下去，第二天整个地球上就绝对没有不知道的地方。

虽然不能大范围的普及，但是这样的一些药剂的出现，还真的是一件不错的事情。

那就是可以调动现在这些和平军人的竞争心理，也就是去建立现在军人的积极性。

不管是什么样的军队，也不管对方有着多么强大的历史。

如果一直生于安乐的话，那么最后的结果肯定是腐朽，这是整个历史上已经证明过的事情，所以华国上面的大佬不可能会让一个军队完全的闲着。

一定要确立竞争的想法。

太祖曾经在《论持久战》中指出:‘没有进步的政治精神贯注于 军队之中,没有进步的政治工作去执行这种贯注。

就不能激发官兵最大限度的抗战热忱,一切技术和战术就不能得着最好的基础去发挥它们应有的效力。

‘用进步的政治精神贯注部队,其实质就是用科学的理论武装官兵头脑,并将其转化为官兵强大的战斗力量。

拿破仑曾经说过：‘世界上只有两种力量，就是利剑和精神。

从长远看，精神总能征服利剑。

‘简单地说，军队战斗力是由两种要素组成的：第一是物质，第二是精神，而精神要素处于关键位置。

军队面临的是血与火的战场，进行的是军队之间的生死搏斗。

在这种搏斗中，或者生或者死。

最需要的是职业精神。

没有一种精神支柱作支撑，没有一种精神力量作动力。

就不可能履行其担负的使命任务。

古今中外，对军队的精神有很多概括，古人称其为‘武德‘， 华国古代兵家有言：‘将受命之日忘其家，张军宿野忘其亲，援桴而鼓忘其身。

‘作为将领，接受命令之后，就要忘掉他的家庭；当军队到达战场的时候，就要忘掉他的亲属；临阵指挥的时候，就要忘掉他自己。

这些，就是为将之道、为将之德，是我国古代名将的精神品格。

在烽火连天的战争岁月，集国恨家仇于一身的革命战士，战斗精神在战场环境的作用下，保家卫国的豪情往往不激自怒，高涨饱满。

在现代战争中，技术的发展、作战对手与环境的变化，使战争的形态、模式、手段发生了根本转变，也使战斗精神的培育面临新挑战。

共同的、可见的敌人没有了，同仇敌忾的心理基础面临新的考验，官兵最大的敌人往往是自己，是自己的思想和心理。

20世纪50年代初,米国霍普金斯大学作战研究室的心理训练专家们在统计了300万份伤亡报告后得出这样的结论：战场上，官兵的恐惧感以及由此导致的过度紧张会造成智力、感觉能力和运动能力的短时严重失调，直接降低遂行战斗任务的能力。

因此，为了加强作战心理训练的效果,美军采用了多种“实弹心理训练”的方式，刻意让参训人员面对真枪实弹的迎面射击，以营造出与真实作战行动非常相近的场景，磨炼士兵的作战技能，培育战斗精神。

战斗精神的基本构成。

一是坚定的理想信念。

具有祖国和人民利益高于一切的坚定信念,始终坚信正义在我,优势在我,胜利在我,誓死捍卫祖国统一和领土完整。

二是严格的作风纪律。

表现在组织严密、指挥协调,有绝对的服从意识,坚持党对军队绝 对领导,坚决听从党中.央、中.央军.委指挥,有良好的集体观念、内外关系等。

三是顽强的战斗意志。

具有忠贞不渝、威武不屈的革命气节,面对挫折不气馁,面对诱惑不动摇,面对险恶不退缩,面对危险不惊慌,面对威胁不怯弱。

随时准备以无畏的气概和牺牲的决心,坚决彻底地完成任务。

四是高尚的军人道德。

要求军人不仅武勇和忠信,而且有以新军事科技知识为底蕴、智勇兼备的精神素养,有面对先进武器的自信,有建立在精通各种最新军事技术基础上的勇敢与胆识。

五是高昂的战斗士气。

它是战争过程中支配和影响军人行为的一种精神心理状况,是军人认识、情感和意志的综合。

外在表现就是自觉而不盲目。

有明确的行动目标,深刻认识到行动的社.会意义,使行动服从于一定信念、目标,符合客观事物发展规律的自觉自愿行动。

二是积极而不被动。

在坚定信念指导下,有向着预定目标前进的精神力量,有对工作任务的高度责任心、充沛精力和坚强毅力。

在战时,勇敢顽强,奋不顾身,当战机不成熟时积极寻找战机,当战机成熟时立即采取行动。

三是创新而不保守。

对完成任务有创新和发展,对战胜困难有勇气和力量。

四是执着而不退缩。

始终不渝地坚持正确的政治方向,坚决执行上级正确决定、指示和命令,有以高度的自觉、充沛的精力、坚韧的毅力以及勇于创新的行动,坚定不移地实现既定目标的政治品质,具有排除各种干扰的能力,经得起长时间的磨练考验。

在战斗中抛头颅、洒热血,也决不半途而废,直到最后取得胜利。

战斗精神的内在特征。

一是客观性与主观性的统一。

一方面,战斗精神已经被人类战争史所证实是客观存在的,具有客观性;另一方面,战斗精神又产生于军人从事军事实践活动的过程,与军人的人生观、价值观、战争观以及自身的情感、意志、情绪等主观因素息息相关,具有主观性。

客观性是培育部队战斗精神的哲学基础,说明战斗精神是可生成、可转化的;主观性是培育部队战斗精神的理论依据,说明培育战斗精神要从帮助军人树立正确认识、培养良好情感、磨砺顽强意志等方法入手,不断改造主观世界,在军事实践中形成。

二是个体性与群体性的统一。

战斗精神具有个体性,勇敢、顽强、自信、果断等良好的精神状态,是官兵个体的体现。

同时,个体体现的战斗精神也有相当的感染力,个体的积极行动往往能够带动鞭策身边的人做出反应,使战斗精神体现在群体行为中。

群体的战斗精神反过来对个体又有很大的影响,一个好的群体,往往英雄辈出。

因此,培养官兵的战斗精神不仅要关注个体,还应注重营造良好的集体氛围。

三是稳定性与可变性的统一。

人的思想和观是战斗精神的内在基础,其一旦形成,往往具有稳定性,不因空间转移而消失,不因时间流逝而改变。

但战斗精神又是可变的。

一方面,人的思想和观的转变是战斗精神变化的内因,它能带动战斗精神的变化。

另一方面,外界因素如战场环境、作战对象等)发生变化时,也会带来战斗精神的变化。

一般来说,战场环境较为恶劣,对手实力增强,战斗行动受挫,都会使官兵产生这样或那样的思想问题,带来精神压力,影响战斗精神状态。

在内因和外因的共同作用下,战斗精神变化有两种趋势:强化和弱化。

影响这种战斗精神变化的决定因素是内因而不是外因,政治工作应在把握内在要素基础上结合外部条件变化强化战斗精神。

从战斗力构成要素看,战斗精神是促进战斗力生成的重要因素。

一方面,人的素质高低是战斗力强弱的主要标志,战斗力的提高首先依赖于人的素质提高;另一方面,人的素质直接影响和制约着战斗力其他因素的生长及其发挥作用。

当然,这里的‘人‘主要指‘军人‘,它在战争中能直接或间接作用于‘武器‘,影响战争进程和结局。

透视构成现实战斗力的诸要素,‘军人‘的作用实质上是其国家理念、民族意识、政治观、军事技能、科学文化素质等的反映,具体表现为‘军人‘的觉悟、信念、意志力、创造力和勇敢精神;‘武器‘的作用实质上是人的‘素质‘延伸,‘素质‘是将‘军人‘与‘武器‘结合形成战斗力的‘中介‘。

由于军人的素质由政治素质、军事素质、科技文化素质等构成,这些素质的形成需要精神动力来释放和维持,其作用发挥需要战斗精神来激发。

因此,在这个意义上讲,战斗精神是构成现实战斗力的隐形因素,也是构成潜在战斗力的重要因素,还是促进战斗力诸因素生成现实战斗力的‘催化剂‘。

从战斗力内部诸要素关系看,战斗精神对其他要素的建 设和发挥起指导和支配作用。

部队战斗力的形成要素有军事政治素质、武器装备、体制编制、战略战术、后勤保障等,这些因素既不可缺少、不可替代,又互相关联、互相影响,共同构成为现实战斗力系统。
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