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第二百八十五章 论语(1/2)

祝大家马年快乐——

宋九神情倒很正常。

赵普想弄死自己,没那么容易。

比如这个知和州,一旦自己知了,那就危险了。

但赵普第一道关先得通过赵匡胤,当真赵大是昏君?

自己与姚恕是两种性质,他明显是赵匡义的人,国家少一个姚恕问题也不要紧。

因此同意赵普将姚恕铨选到澶州做了通判,甚至默视赵普派使将姚恕扔到黄河。

这一套对付自己行吗?

当然,若真的知了和州,大军在发,箭在弦上,后勤出现严重问题,自己死定了。

可后面还有一道关,那就是自己会不会接受诏命?

后蜀有一个大臣叫欧阳炯,素有才名,赵匡胤重用之,以其为翰林学士左散骑常侍,得到岭南,赵匡胤以欧阳炯祭南海,因为其时天气正是最热的时候,欧阳炯闻之称病不出,赵匡胤怒,罢职,以本官分司西京,以司农少卿李继芳祭南海。

象这样的例子还有不少。

如果自己不奉诏,赵普派人将自己捆到和州去?

不怕不做官,就怕做官,一做官就要决策,一决策就会有争议性的决断。

就象姚恕那样,疏忽禀报,赵普立即派人将姚恕往黄河里扔。

但自己不做官,赵普想对付自己,只有两条道路,一是开封府,那是不可能的。

二是御史台,能不能让御史台的官员只从他的命令是两回事,就是听用了,这是赵匡胤眼皮底下,除非自己真犯有大错,否则将会严重激怒赵匡胤。

各州县不提了,中书确实有权利管辖他们,但中书有权利管辖调动御史台?

那国家设言臣做什么?

所以宋九哂然一笑,但还是拱手向符昭寿道了一声谢。

这个通知也重要,代表着赵普真正开始准备向自己动手了。

符昭寿显然也没有当一回事,事不过三,皇上不可能听任赵普摘掉这个属于他的桃花,姐夫同样不会坐视赵普扼杀这朵桃花。

于是接着说正事,道:“九郎,大食派使过来,使者正在密州,京东还有很多灾民,不便让他们观之,再者,如何招待远使,为此,朝臣发生争议。

陛下为难,问询二大王,二大王对此不是太懂,你在广州,与番子打过多次交道,二大王想问问你的意见。”

“我去开封府吧,”宋九站了起来道。

宋九慎重是有原因的,那就是中国古老的朝贡制度。

对它,宋九很不喜欢。

各国使者过来进贡,若真象南唐与吴越那种进贡,宋九也许很喜欢。

关健不是,海外进贡来了,赐其钱帛,甚至教其技术文明,增加了友谊。

但看一件事得看结果。

首先是回赐制度,宋朝往往按照其贡物市价折算,多给其回赐。

因此有许多番商冒充使者过来,将商品运到京城,连交易也省去了,关税更是免收,一下子卖给宋朝。

国家花了钱,得到大笔无用之物,实际“友谊”未得到,说不定还让这些番商们骂傻冒。

似乎宋朝最后逼迫着勒令各国不得派使来贡。

宋朝结束后,明朝再来,郑和下西洋后,达到了巅峰。

然后就是传播文明技术,好处真的很大……

“九郎,不要急,我来还有一件事。”

“你一道说吧。”

“就剩这一件事,三姐带来一个镯子给万娘。”

宋九这个女儿在京城颇有名气,一是那个十万,十分轰动,二是万娘长得漂亮,虽小,却是一个小美人胎子,并且在潘怜儿督促下,教其女红,还识不少字。

许多衙内跟着宋九后面转,咱们两家订亲吧,宋九那会同意。

潘怜儿将女儿喊出来。

宋万娘奶声奶气喊道:“符叔叔。”

“好一个小娘子,”符昭寿夸道,心中喜欢至极,将符氏送的玉镯子套在万娘手腕上,又从腰间将他那块美玉摘下,佩在万娘裙带上。

宋九以为符家是感谢,哪里想到其中的内幕。

但柴宗训临终前的遗嘱,连赵匡义也不敢提。

宋九骑马来到开封府。

赵匡义亲热地将宋九迎到偏厅。

宋九道:“二大王,微臣刻意为大食使者一事来的。”

“哦,说说。”

“微臣对西方的也不是太了解,一是听原来先生说过一些,二是通过番商也了解一些。

先说大食,唐朝时大食非常强大,曾经击败过高仙芝的军队。

它叫黑衣大食,如今龟缩在巴格达附近,又叫阿拨斯王朝,虽强大,但远不如昔。

然后是一支远征军,跨越的距离有些远,大约相当于我朝军队到葱岭西部河中地区那么远,打到欧洲大陆西南半岛上,大食衰落后,建立了一个国家,又叫白衣大食。

原来一度属于唐朝属地的波斯都督府与河中地区,则被突厥人与波斯人占领,建立了一个萨曼王朝,一度很强大,不过这时正在衰退中,北方又有一个突厥人兴起的国家,叫喀喇汗国正在强势崛起,转向东方,就是西昌回鹘,甘州回鹘,我朝陕西。

萨曼王朝西边又有一个布韦希王朝。

然后再到海峡两边与北非,”宋九怕赵匡义听不懂,画了一个不标准的亚非欧地图。

“北方还有那么广大的区域?”赵匡义惊诧地问。

“是啊,在室韦与生女真北方还有许多土地,不过哪里很寒冷,不适应人类居住,有人,但人类不是很多。

文明地带,东方以我国为首,次之天竺,中亚,西亚,欧洲,北非,中南非还有许多大大小小的国家,但哪里很落后,甚至不及南海一些土著国家。

微臣还是说这个大食,广州大食番商主要就是来自这个国家,法蒂玛王朝,国王叫穆仪兹,是一个雄才大略的君主,多次派军侵吞北非与西亚大片岭土,建都开罗。

因为尚绿,又叫绿衣大食。

然后再往西,就是拜占庭王朝,曾派使与我唐朝来往过,另外再往西,那就是欧洲,唐人称为西秦,实际国家更多,现在有德国,匈牙利,保加利亚,法兰西,意大利,挪威,丹麦与基辅等强大的国家,此外还有许多小国与小公国。

宗教同样不一样,主要是的伊斯兰教与天主教,可这两大教义里也产生许多分岐,象我朝的挑筋教人所信仰的教义与属于天主教一脉,不过在西方得不到很多人认可了。

中南非更复杂,就象广南西部地区一样,没有统一的信仰,没有发达的文明,没有强力的国家。

甚至一个小部族也能自称一国。”

“这就是世界?”

“还不能称为世界,在南海深处还有许多大岛,有的能与我朝相仿佛,有的是我朝两倍以上,若是船足够大,向东还有,不过若是船大到一定地步,足以抗拒风浪,再往东往东……二大王,便会出现一幕让人惊诧的,那就是又驶到欧洲,非洲,再绕到天竺。”

“大地是圆的。”

“中的也。

西方世界宗教有争执,种族多,文明不同,大食衰退了,再不会出现一个强大的国家将他们统一起来,更不会对我朝产生威胁。

除非物格学进步到将普通速度能提到一日千里的高速时代,也就是微臣所说的火车出现。

我朝还没有真正一统,一统后北方又有强大的契丹,因为唐朝内迁政策,西北大量的羌人与蕃人存在,离我们是那么地近。

说不定又能成为新的威胁。

因此同样我朝对回鹘与河中,更是鞭长莫及。”宋九说到这里,盯着赵匡义。

赵大赵二都开始黜武重文,赵二做得更过火。

因此又说道:“我朝惩于唐朝之乱,对武将权利收缩,这也没有多大争议,但若是矫枉过正,我朝只能成为一个重视内政,外交军事懦弱的国度。

契丹不夸富,但没有一人敢小视。

南唐再夸富,也不会有人将它当成强国。

争议之一,大食使者来,灾民如何处置?

二大王,大食少土多戈壁沙漠,试问他们没有灾害吗?

不怕灾害,怕的是发生灾害了,国家置若罔闻。

灾害发生正常,救灾能力更是国力的一种表现。

何必为一使而驱灾民乎?”

先是广南粮食运到密州。

若是从密州再运到京城,会很麻烦的。

一是远,几百里旱路,二是济水到五丈河通航通力有限,船只更小。

但不需要那样,澶州,大名府,曹州等州府全部在京城东面,直接拨到受灾州县,甚至让灾民自己登记在册,一替国家运粮,运完粮食后,由他们自己肩挑人抬,或者推着小车子,将粮食推到家中。
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