外面虽然已经进入夜色，但是因有微微的月亮光照着，倒并不是很黑。

    父子俩进了堂屋，那两个挑子还在堂屋中间摆着，两头挂着的零散东西都已经收起来，另放在晒东西的簸箕里。

谢权忠打开麻袋，看到白白亮亮的精米，眼泪花子都出来了：“咋把这么好的白米给拿来家了？

这个可都是大干部才能吃的呢！”

正准备拿油汤锅巴给爷爷的谢成树“噗嗤！”yi声笑出来：“爷！

表叔家yi日三顿吃的都是这个，表婶让我们再送五担玉米过去，还能带回来五担这样的大白米。”

“那他们家的日子这是好过啦？”

谢权忠心里有些不得劲，既然外甥家里日子过得这么好，怎么就不知道过来看看他们这几个舅舅？

难道还真像别人说的，升米养恩斗米养仇？

他们虽然拿出来的不是斗米，但那也是把家里能拿出来的全都拿了出来，更甚于斗米，这也错了吗？

爷爷的心理变化，谢成树并不知道，他兴致勃勃的说着大表叔家的好：“是呢！

表叔家的日子过得可好了，在他家的两天，我跟大南两个又吃又喝又带着。

那日子过得别提有多痛快了！

......”

谢守南在旁边就着昏暗的灯光，也能看到太爷爷的神情越来越难看，又想起奶奶、叔奶还有太叔奶她们偶尔说起刘家表亲的时候，什么大人小孩都不知道来yi趟看看长辈、又什么早知道那些粮食养了yi群不晓事的亲戚还不如换个女孩来家做孙媳妇、等等那些闲话儿，立马想到，太爷爷只怕是想岔了。

便有些不礼貌的插嘴：“太爷！

其实表叔爷家也就今年分到田了，这日子才好过些。

往年过得比我们差多了！

大表叔家孩子多，劳力少，yi天也就吃两顿，也就农忙的时候能吃上干饭，平常都是吃稀得，还吃不饱。

今年分田到户了，他们只要把公粮交够了，余下的粮食就可以自己留着吃。

大表叔胆子大，承包了好几十亩的水田，养了好几百鹅和鸭子，又养了几十鸡，他家光卖牲口和鸡蛋、咸鸭蛋就能挣好多钱。

要不然，他们家这日子也没得这么快就过得这么好！

这yi趟，我们就是不去，表叔爷也打算好了，明年初四、五过来给您和几个太叔爷拜年。

往年没来，是因为yi趟来回就要花费四、五天的时间，生产队根本就不给这么长时间的假。

另yi方面他们也舍不得请这么长时间，因为请假扣工分是双倍扣，他家本来劳力少人口多，实在扣不起。”

旁边被大侄子抢了话茬的谢成树还在愣神，等谢守南的话说到yi半的时候，他也明白过来。

这十几年没来往，家里除了爷和二爷、三爷还惦记着表叔yi家子，其他人可都对表叔yi家意见很大。

往年爷和二爷三爷yi直以表叔家不好过，才来不了他们家为理由反驳大家的谴责。

这会儿，突然说表叔家怎么怎么好过，他爷这心里指不定有多难过！

“爷！

守南说的都是真的，我们找到那儿，表婶yi开始没认出来。

我说了我是山里谢家人，表婶知道我们是表叔舅舅家的人之后，可高兴了。

张口就说怎么这么巧，他们也准备跨了年就去山里拜年，我们这就先过来了。

然后，就忙乎好吃的给我们，大表哥、大表嫂也是热情的不得了。

杀鹅、杀鸭还不算，又单单跑的老远买了yi大块大肥肉回来。

除了早饭没拿酒，中午、晚上是顿顿有酒，可真是把我跟守南当贵客招待呢！”

解开了心里的结，谢权忠这会儿再听到二孙子说外甥家的好日子，直笑的满脸起起褶子，高兴的如同是自家过上了好日子yi般。

谢家庄跟刘余珍家那个只有十几户人家的小山村可不是yi个层次上的意义，这儿算得上是个很庞大的山寨，这山寨里主要住户是谢家，另外还有yi些其他杂姓人家。

这谢家是明朝时期很强盛的豪族世家，明朝茶园最兴盛的时期，在这座山上置办了十二个颇具规模的茶园。

明朝末年时，农民军在两湖、安徽、河南地界非常活跃，势力很强盛。

谢家就扎根在安徽的庐州，在农民军还没有进入庐州之前，谢家家主就带着谢家嫡系、旁支、以及各房庶支，全族人全部进入这个茶园里躲避叛乱。

当时，物资充足、人手也足够多，房屋的建造也相对的要比茶园原有的茶农家要好很多。

只是光有yi个房屋建的好是不行的，在山上主家生活总是不方便，米、面、油、盐这些生活所需，都得要去山下买。

因此，谢家这些人，只要家里还稍有yi点积蓄的，都yi心盼着能下山。

直到清朝完全替代了明朝，战争结束，世态基本稳定，谢家手里有钱的，又都回了庐州。

原本的老宅能要回来的要回来，实在要不回来的，就另外置办。

还继续留在山上的都是那些没有积蓄，在山下也没有半点产业的各房庶支们。

因为这山是产好茶的石头山，山上的土地确实不是什么种庄稼的好土壤，谢家虽然人口展越来越多，但是仍然依靠茶园生存，从来没有想过开荒种庄稼，以此来过上自给自足的生活。

直到清朝末年，各处战争开始，这地方土匪也闹的特别厉害。

yi方面是粮食贵到山里人已经吃不起，另yi方面yi下山就被抢个精光。

没有办法，才在山坳里yi些土层较厚的地方开地种麦子和芋头。

就那么点土地各家分yi点，每年的出产，连各家人口的温饱都解决不了，只不过，总比yi口吃的都没有要强太多。

“有失必有得！”这话很有道理，这地方虽然穷的只能活命，其他的不要多求。

但是战争的惨烈不会影响到这儿，土匪的贪婪也不会光顾这儿，就连当地解放都有五六年了，上面才知道这儿还有个这么大的山寨，接着派了工作组到这儿来共产，领导谢家庄群众进行社、会、主、义大展。

受自然条件限制，共产的只能是茶园至于山坳里那点土地，小麦出产实在太低，芋头不在上交粮食之内。

每年谷雨前会有工作组的人前来，收获春茶。

谷雨后的茶便归谢家洼的人所有，口粮按照各家上交的茶叶品级、数量、人口等各方面因素综合配给。

管理谢家洼的大队长、书记、各生产小组的组长都是有谢家庄自己人里选举出来的。

因此，除了每季茶叶上来的时候，由大队部的干部统yi带着茶叶去山下的供销社，换取油盐酱醋酒等生活必需品，这个山庄基本是与外面隔绝。

山外的文化大革命与他们无关，因为他们本身就是个没有学校、没有臭老九的地方。

山外的农业学大寨与他们无关，因为他们这石头山那荒没法开，工作组的人查看了yi圈都无奈摇头走了。

山外的各种批斗会跟他们无关，因为这里没有哪个是地主，真正的茶园主都没有在这山上。

唯有除四旧，在他们这儿闹的最凶，因为他们这儿是封建旧俗保留的最完整的地方。

山外的浮夸风与他们无关，因为他们这儿不产粮食。

不过，他们还是受到了影响。

山外闹饥荒的头yi年，山内正在试验改种玉米，当年玉米高产，却被镇里来人把玉米全部拉走了，只留下芋头供他们自己饱腹。

大家伙儿虽然郁闷的很，在心里嘀咕不如当初不种玉米。

但是好在谢权忠那个当书记的大堂哥有想法，竟然种出了二季玉米，要不然全靠芋头的话，只怕他们也要闹饥荒饿死人。

现在，他们也施行了分茶园到家，分粮食的福利也就跟着取消，而他们只产玉米和芋头这两样农作物。

yi年到头只吃这两样显然不行，尤其是老人和孩子。

因此在得知以后要吃细粮，只能靠自家拿钱拿粮票去山下买的时候，各家都犯愁。

钱和粮票都是他们手里紧缺的东西，唯有茶叶、玉米和芋头可以拿出来跟山下人家换细粮。

而谢权忠家是第yi个带着玉米下山的人家，因此整个谢家洼都很关注这件事。
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