字体
关灯
上一页 回目录    收藏 下一页

四百五十三 宗教裁判所,没有硝烟的战争!(2/3)

几个修士都没有说话,只是静静的看着王钟。

他们相信王钟绝对不会言尽如此!

“人世间的路你们的确已经走完了,但是在无量空间之中,还有阴间,洞天的存在!

你们完全可以借助祭祀的力量,托庇在某位鬼神的神域,进行第二次的修行!”

王钟也没有吊他们胃口,一脸认真的说道。

“条件!

好处!”

金正焕的眼睛里,有神光不停的闪烁。

最后艰难的说出了两个单词!

这也预示着,他即将登上王钟的大船,风雨与共!

后面的几位修士眼睛也不停的闪烁,几次想要张口,最后都重新闭上嘴巴。

不得不说,王钟抓住了他们的命脉,他们虽然年纪久远,但是比谁都畏惧死亡!

“帮我拦住日本阴阳师,还有天丛云剑!”|

王钟一脸认真的说道。

“你要做什么?”

金正焕有些诧异的说道。

“日本人不是我的对手reads;。









王钟看着西方,喃喃的说道。

“宗教裁判所会出手?

我们并没有收到消息!”

金正焕有些难以置信的说道。

“没有收到消息就是最大的消息!

西方人在谋略方面还是太嫩了。

不懂的实则虚之,虚则实之的道理!”

王钟有些嘲笑的说道。

“在谋略方面,他们还是小学生!”

金正焕没有在说什么。

只是重重的点了点头,表示认可!

“好处,就是你们死后会得到我供奉神灵的庇护,并且获得神封,虽然果位不会太高,但是足够你们逍遥千年,如果努力修行,提高果位不是什么难事!”

王钟一脸郑重的说道。

“你用什么保证?”

金正焕眼睛里流露出兴奋神色,其他几个老道士也是如此。

但是最后,他们还是有些谨慎的问道。

“我可以发大道誓言!”

王钟没有任何犹豫的说道。

大道誓言是修行者比较忌讳的一种誓言。

因为他的每一句誓言都会被天地锁记录,一旦有人违背。

就会遭受到天地的惩罚!

“好!

日本远道而来的阴阳师,我们会好好招待他的,天丛云剑也不会回到日本!”

金正焕看王钟发完大道誓言后,也一脸严肃的说道。

他身后的几个老道士也流露出兴奋嗜血的神情,日本阴阳师,还有传说中的三神器,让他们的身体里的血液都沸腾起来!

“日本三神器中的天丛云剑威力还是十分惊人的!



王钟有些担心的说道,他不担心韩国人被斩杀,而是怕他们轻敌误事!

“王先生,你不用担心,这里是韩国,是我们大韩民族的主场!”

“不论山神土地,还是河流精怪都是我们的助力!”

金正焕不以为意的说道。

“天丛云剑在厉害,也不过是一个死物!”

“我在这里期待你们胜利的消息!”

王钟见金正焕说的笃定,信心很足,笑着说道。

“王先生,放心好了,有我们在,日本阴阳师肯定妨碍不到您!”

“作为同盟,我可以为您提供宗教裁判所的详细资料!”

金正焕笑着说道,二战结束后,美国文化渗透到韩国的每一个角落,宗教领域更是如此,现在基督教信仰的人群更是达到了百分之九十!

要说金正焕对基督教没有了解,那是不可能的!

“宗教裁判所13~19世纪天主教会侦察和审判异端的机构。

又译罗马宗教裁判所审判伽利略异端裁判所、宗教法庭。

旨在镇压一切反教会、反封建的异端,以及有异端思想或同情异端的人。

宗教裁判所是从13世纪上半叶建立的。

教皇英诺森三世为镇压法国南部阿尔比派异端,曾建立教会的侦察和审判机构,是为宗教裁判所的发端reads;。

霍诺里乌斯三世

继任教皇后,于1220年通令西欧各国教会建立宗教裁判所。

教皇格列高利九世又重申前令。

强调设置机构的重要,并任由其直接控制的托钵僧为裁判官,要求各主教予以协助。

于是宗教裁判所在西欧天主教国家普遍成立。

僧侣裁判官主要由多明我派修士担任。

也有少数方济各派僧团成员。

最初裁判官巡回侦审,后来建立地区性的常伽利略在宗教裁判所设裁判所。

裁判官掌握对本地区异端的搜查、审讯和判决大权。

主教和世俗政权有协作、支持的责任。

但无制约、干预的权力。

异端包括不同于罗马正统教派的言行和思想。

巫士亦被视为异端。

不少反封建斗士、进步思想家、科学家、民间魔术师、术士皆为裁判所打击迫害的对象。

异端罪的侦审秘密进行。

控告人与见证人姓名保密。

罪犯、恶棍乃至儿童,皆可作见证人。

一经被控,绝难幸免。

为被告作证、辩护,有被指控为异端的可能,因此无人敢为。

被告如认罪并检举同伙,处理从宽。

苦行、斋戒、离乡朝圣、在公开宗教仪式中受鞭打、胸前或身后缝缀黄色十字架受群众等,皆属轻罚。

对不认罪、不悔过者,刑讯逼供。

从严定罪,处以徒刑或死刑。

死刑多为火刑,交由世俗当
本章未完,请翻下一页继续阅读.........
上一页 回目录    收藏 下一页
EN