当日对众举出玄奘法师。

这个人自幼为僧，出娘胎，就持斋受戒。

他外公见是当朝一路总管殷开山，他父亲陈光蕊，中状元，官拜文渊殿大学士。

一心不爱荣华，只喜修持寂灭。

查得他根源又好，德行又高。

千经万典，无所不通；佛号仙音，无般不会。

当时三位引至御前，扬尘舞蹈，拜罢奏曰：“臣星等蒙圣旨，选得高僧一名陈玄奘。”太宗闻其名，沉思良久道：“可是学士陈光蕊之儿玄奘否？”江流儿叩头曰：“臣正是。”太宗喜道：“果然举之不错，诚为有德行有禅心的和尚。

朕赐你左僧纲、右僧纲、天下大阐都僧纲之职。”玄奘顿首谢恩，受了大阐官爵。

又赐五彩织金袈裟一件，毗卢帽一顶。

教他用心再拜明僧，排次庠黎班首，书办旨意，前赴化生寺，择定吉日良时，开演经法。

玄奘再拜领旨而出，遂到化生寺里，聚集多僧，打造禅榻，装修功德，整理音乐。

选得大小明僧共计一千二百名，分派上中下三堂。

诸所佛前，物件皆齐，头头有次。

选到本年九月初三日，黄道良辰，开启做七七四十九日水陆大会。

即具表申奏，太宗及文武国戚皇亲，俱至期赴会，拈香听讲。

毕竟不知圣意如何，且听下回分解。

诗曰：龙集贞观正十三，王宣大众把经谈。

道场开演无量法，云雾光乘大愿龛。

御敕垂恩修上刹，金蝉脱壳化西涵。

普施善果超沉没，秉教宣扬前后三。

贞观十三年，岁次己巳，九月甲戌初三日，癸卯良辰。

陈玄奘大阐法师，聚集一千二百名高僧，都在长安城化生寺开演诸品妙经。

那皇帝早朝已毕，帅文武多官，乘凤辇龙车，出离金銮宝殿，径上寺来拈香。

怎见那銮驾？

真个是——

一天瑞气，万道祥光。

仁风轻淡荡，化日丽非常。

千官环佩分前后，五卫旌旗列两旁。

执金瓜，擎斧铖，双双对对；绛纱烛，御炉香，霭霭堂堂。

龙飞凤舞，鹗荐鹰扬。

圣明天子正，忠义大臣良。

介福千年过舜禹，升平万代赛尧汤。

又见那曲柄伞，滚龙袍，辉光相射；玉连环，彩凤扇，瑞霭飘扬。

珠冠玉带，紫绶金章。

护驾军千队，扶舆将两行。

这皇帝沐浴虔诚尊敬佛，皈依善果喜拈香。

唐王大驾，早到寺前，吩咐住了音乐响器，下了车辇，引着多官，拜佛拈香。

三匝已毕，抬头观看，果然好座道场。

但见——

幢幡飘舞，宝盖飞辉。

幢幡飘舞，凝空道道彩霞摇；宝盖飞辉，映日翩翩红电彻。

世尊金象貌臻臻，罗汉玉容威烈烈。

瓶插仙花，炉焚檀降。

瓶插仙花，锦树辉辉漫宝刹；炉焚檀降，香云霭霭透清霄。

时新果品砌朱盘，奇样糖酥堆彩案。

高僧罗列诵真经，愿拔孤魂离苦难。

太宗文武俱各拈香，拜了佛祖金身，参了罗汉。

又见那大阐都纲陈玄奘法师引众僧罗拜唐王。

礼毕，分班各安禅位，法师献上济孤榜文与太宗看。

榜曰：

至德渺茫，禅宗寂灭。

清净灵通，周流三界。

千变万化，统摄阴阳。

体用真常，无穷极矣。

观彼孤魂，深宜哀愍。

此奉太宗圣命：选集诸僧，参禅讲法。

大开方便门庭，广运慈悲舟楫，普济苦海群生，脱免沉疴六趣。

引归真路，普玩鸿蒙；动止无为，混成纯素。

仗此良因，邀赏清都绛阙；乘吾胜会，脱离地狱凡笼。

早登极乐任逍遥，来往西方随自在。

诗曰：一炉永寿香，几卷超生箓。

无边妙法宣，无际天恩沐。

冤孽尽消除，孤魂皆出狱。

愿保我邦家，清平万年福。

太宗看了满心欢喜，对众僧道：“汝等秉立丹衷，切休怠慢佛事。

待后功成完备，各各福有所归，朕当重赏，决不空劳。”那一千二百僧，一齐顿首称谢。

当日三斋已毕，唐王驾回。

待七日正会，复请拈香。

时天色将晚，各官俱退。

怎见得好晚？

你看那——

万里长空淡落辉，归鸦数点下栖迟。

满城灯火人烟静，正是禅僧入定时。

一宿晚景题过。

次早，法师又升坐，聚众诵经不题。

却说南海普陀山观世音菩萨，自领了如来佛旨，在长安城访察取经的善人，日久未逢真实有德行者。

忽闻得太宗宣扬善果，选举高僧，开建大会，又见得法师坛主，乃是江流儿和尚，正是极乐中降来的佛子，又是他原引送投胎的长老，菩萨十分欢喜。

就将佛赐的宝贝，捧上长街，与木叉货卖。

你道他是何宝贝？

有一件锦蝠异宝袈裟、九环锡杖，还有那金紧禁三个箍儿，密密藏收，以俟后用。

只将袈裟、锡杖出卖。

长安城里，有那选不中的愚僧，倒有几贯村钞。

见菩萨变化个疥癞形容，身穿破衲，赤脚光头，将袈裟捧定，艳艳生光，他上前问道：“那癞和尚，你的袈裟要卖多少价钱？”菩萨道：“袈裟价值五千两，锡杖价值二千两。”那愚僧笑道：“这两个癞和尚是疯子，是傻子！

这两件粗物，就卖得七千两银子？

只是除非穿上身长生不老，就得成佛作祖，也值不得这许多！

拿了去，卖不成！”那菩萨更不争吵，与木叉往前又走。

行勾多时，来到东华门前，正撞着宰相萧星散朝而回，众头踏喝开街道。

那菩萨公然不避，当街上拿着袈裟，径迎着宰相。

宰相勒马观看，见袈裟艳艳生光，着手下人问那卖袈裟的要价几何。

菩萨道：“袈裟要五千两，锡杖要二千两。”萧星道：“有何好处，值这般高价？”菩萨道：“袈裟有好处，有不好处；有要钱处，有不要钱处。”萧星道：“何为好？

何为不好？”菩萨道：“着了我袈裟，不入沉沦，不堕地狱，不遭恶毒之难，不遇虎狼之穴，便是好处；若贪淫乐祸的愚僧，不斋不戒的和尚，毁经谤佛的凡夫，难见我袈裟之面，这便是不好处。”又问道：“何为要钱，不要钱？”菩萨道：“不遵佛法，不敬三宝，强买袈裟、锡杖，定要卖他七千两，这便是要钱；若敬重三宝，见善随喜，皈依我佛，承受得起，我将袈裟、锡杖，情愿送他，与我结个善缘，这便是不要钱。”萧星闻言，倍添春色，知他是个好人，即便下马，与菩萨以礼相见，口称：“大法长老，恕我萧星之罪。

我大唐皇帝十分好善，满朝的文武，无不奉行。

即今起建水陆大会，这袈裟正好与大都阐陈玄奘法师穿用。
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