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238【论禅】(1/2)

回到茅草屋里,甄梓丹不甘心地说道:“大师,不如这样吧。

你把这套功夫基本的东西教我,我出去再慢慢地学。

这样一来,我不必呆在山里,你也不用太多费心教我。”

素能和尚摇头道:“心意把讲究‘禅武医’,禅在前武在后。

你连五年的寂寞都耐不住,还是别浪费精力去学了,因为你心浮气躁,学了只会害人害己。”

甄梓丹心中颇不痛快地说:“大师,怎么能说害人害己呢?

我又不会去做坏事,只是喜欢功夫,想学几手厉害的武术而已。”

素能和尚没再用英语跟甄梓丹说话,而是如同自言自语一般说道:“心意把之禅武医,禅在前是先决条件,没有禅的境界,就不能真正领悟心意把;医在末是目的结果,心意把是用来强身健体,而非是争强斗狠的;至于武在中间,那只是微末手段而已。

因好武而学心意把,即无禅境又不重医果,不过是舍本而逐末。”

康剑飞可没心情大半夜来跟一个老和尚论禅,他不过是因好奇心过来看看而已,顺便想知道所谓的心意把是什么样子。

他现在心里有个大大的疑问,说道:“大师,我听说你以前是医生,搬到这里才开始习武的。

这十多年里,没有人给你喂招练习,也没有实战的机会,你跟甄梓丹切磋的时候,为什么能够做到后发先至,把他的出招都预料得清清楚楚?”

素能和尚只说了一个字:“空。”

“空?”康剑飞心头不解。

素能和尚解释道:“心空、身空、目空。”

康剑飞没有不懂装懂,继续耐心地问道:“我还是不明白,大师能说具体一点吗?”

一头乱糟糟短发、穿着破旧棉袄。

双手拢在袖子里御寒的素能和尚,此时倒真有点高僧气质了,玄而又玄地说道:“禅境讲求一个空字,禅武修的亦是空法。

心空则气闲神定。

无所思虑,无所畏惧;身空则腾挪辗转,应付自如;目空则一切不在眼里,达到无我无敌的境界。

即所谓无虑也。”

甄梓丹这时已经稍微适应和尚的河.南口音,插嘴道:“难道不把外界当回事,不受外界干扰就能打赢别人?

我才不信这种骗人的鬼话。”

素能和尚反问道:“你真的能做到无我无敌吗?

就像刚才你我切磋那一场,你心中已被杂念装满,根本不能全心全力地与我交手。

人就如一个杯子,只有将里面的水倒掉,才能装进来新的东西。

心就如一面镜子,如果你的心镜本已蒙尘,又如何照得出大千世界的模样?

你现在就如装满了水的杯子。

蒙了尘的镜子。

难以理会禅的真意。

所以我才说你根本无法学会真正的心意把。”

“杯子倒掉……装水……这话在哪里听过?”甄梓丹喃喃自语道。

康剑飞提醒道:“你的偶像李小龙说过,老庄两千多年前也说过。”

甄梓丹猛地一拍自己大腿,说道:“对啊。

李小龙在做电视节目的时候说过这个道理。”

康剑飞对素能和尚合十道:“大师,今晚打扰了。

告辞!”

甄梓丹诧异地问:“康先生,你就这么走了?”

康剑飞笑道:“能问的都问清楚了,我为什么不走?”

甄梓丹不解道:“什么清楚了?”

康剑飞说:“大师的意思是,心意把的心法就是一个禅字,也是一个空字。

只有体会到万念俱空的禅意,才能擦亮自己的心镜。

与人交手的时候,敌人出手的所有招式,全都会映照在你的心镜当中,因此能够从容应付。”

甄梓丹听他说的玄乎,又问道:“那发劲和招式呢?”

康剑飞难得当起了老师,说道:“心意把的发劲和招式虽然也有独特之处,但并不一定比你学的太极拳高明。

它真正厉害的是禅意心法,反正这种禅意我一辈子都学不会,你就更别妄想了,现在不走还留在这里过夜?”

素能和尚笑道:“这位客人很有佛性……”

康剑飞打断他说:“你可别劝我信佛,我对那玩意儿没兴趣。

人生短短几十年,不好好享受生活怎么行?

青灯古佛对我来说,简直就是在坐牢。

所以我才说,你的空禅我一辈子都悟不了,因为我根本不想去悟。”

素能和尚笑道:“世间万法归一,客人的禅与贫僧的禅虽不一样,但终究会殊途同归。”

康剑飞点头说:“是啊,最后大家都会死,一坯黄土盖在身上,那就万念皆空了。”

甄梓丹听不懂两人到底在说什么,不过好武的他实在是有些眼馋和尚的心意把,把心一横说:“大师,你肯教我的话,我留下来住五年就是!”

康剑飞见甄梓丹眼神闪烁,立即明白这厮的想法,绝对是想把武功学到手,然后混几个月就悄悄开溜。

有道是人生已经如此艰难,有些事就不要拆穿了。

康剑飞笑道:“那你就留下来学武吧,我先走了。”

“客人慢走,”素能和尚叫住康剑飞,他挪开桌上的经书,取出下面一个檀木盒子,“客人心中执念已深,贫僧也无法说服,这篇《般若经》是高僧鸠摩罗什亲手抄译。

客人若是想悟一个空字,可每日诵读此经文。”

“多谢。”康剑飞接过檀木盒子一看,里面的不是纸张,而是类似于绢帛一类的东西。

永信小和尚在听到鸠摩罗什的名字之后,已然震惊得话都说不完整了,指着素能和尚说:“师叔……你……少林寺的经书怎么能随便送人?”

素能和尚说:“这篇《般若经》不是少林寺的经书,是我在这里一个石窟的佛像后面找到的,跟心意把的拳谱一起藏在檀木匣中。”

永信小和尚宛如失了魂一样跟在康剑飞身后回寺。

一路上话也不说一句。

走了好一阵,康剑飞才随口问道:“那个什么鸠摩罗什很出名吗?”

永信小和尚苦笑道:“我一个刚刚学佛半年的小和尚都知道鸠摩罗什,你说他出不出名?

好多著名的佛经都是他翻译的。”

康剑飞问道:“哪个朝代的人?”

永信小和尚历史学得不好,挠头道:“我记得他好像是后秦国师。

后秦是哪个朝代?”

康剑飞比小和尚的历史水平稍微高一点,琢磨道:“后秦不会是南北朝那个吧。

我草,那这篇经文不就是古董了?”

永信小和尚纠正道:“是佛宝!”

康剑飞改口道:“好吧,就算它是佛宝。”

两人走回少林寺时。

天色已经蒙蒙亮,康剑飞回自己房里打个盹儿滞后,就不得不爬起来继续拍摄。

拍了一整个上午,甄梓丹终于从素能和尚那里回来了。

收拾好自己的行李,给体校的师兄弟打了个招呼后,他马上又要回去,看来是想在素能和尚那边长住。

一听甄梓丹居然真的在少林后山找到了隐士高人,而且还要拜师学艺,众人纷纷上来问东问西。

陈默也被惊动了。

在知道甄梓丹这个美国友人要跑到深山里跟和尚学武。

苦劝好半天也劝不住。

连忙跑下山给自己上级和什刹海体校打电话。

…………

…………

“好了,别再议论那个和尚了,快点拍棍阵!”康剑飞拍着手掌说。

《太极张三丰》这部片子里面。

张三丰和董天宝在少林寺达摩院破棍阵的一场打戏,算是武侠片中的经典场面。
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