若是吴老还在世，游方肯定会把经卷送到吴老那里让他处理，但当时吴老已去而游方诸事正繁，罗望宗其人又牵扯到无冲派，所以就暂时留在了身边，这次正好带到敦煌。

游方与华有闲表面的身份是游客，来到敦煌或参加当地的散客团或自己雇车外出，四处游览并无异状，显得很是悠闲，但两人暗中都非常谨慎小心，时刻注意着周围一切动静，游方此时的神念功力已经完全恢复了。

他们暗中还有另一个伪装的身份，就是文物贩子，敦煌一代也是各种盗卖与伪造文物的集散地，平时总有不少文物贩子乔装而来私下里收货。

他们带着那轴经卷来找罗望宗，借口搜集更多的敦煌遗书，暗中打探其他的情况。

罗望宗肯定不能在明面上干这种买卖，需要找中间人牵线才能接触上，所以游方也急不得。

据游方判断，罗望宗应该是被安佐杰叫到敦煌的，否则不可能这么巧。

安佐杰叫罗望宗来见面目的可能有两个，一是他需要钱，无冲派的分支机构中可能有资金在罗望宗手中。

安佐杰原本不应缺钱，可是手下损失殆尽、他自己也被逼逃遁之后，很多帐户恐怕就无法再动用了，他现在和一个光杆司令差不多。

另一个更有可能的原因是他想出境，安佐杰目前已被公安机关悬赏通缉，想用化妆术拿着原先的几个护照过海关几乎不太可能，只能走其他的途径，看看罗望宗能不能安排妥当。

假如罗望宗安排不了，安佐杰还可以从西北边境偷渡出去，这就是他跑到敦煌的目的。

既然急不得，而且那个魏锁这几天又没有最新的消息，游方干脆就带着华有闲在敦煌周边一带游玩。

敦煌是一个很奇异的地方，盛夏时节来到这里，首先感受到的就是那扑面而来的干热和满城的瓜果飘香。

敦煌的年降雨量极少而蒸发量极大，本应是一片沙漠戈壁，但发源于祁连山的党河，在一望无际的沙漠中形成了一个扇形冲击地带，由于党河水的灌溉滋润留下了一片绿洲。

在这里俯仰天地之气，一片苍凉中孕育着执着的生机。

置身其中，你会觉得自身的渺小以及对大自然的无边敬畏，而渺小中又蕴含着自古以来的人们坚韧情怀。
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