显然，在曹操看来，只要利大于弊了，那么自己带着己方就夺取几个县城，其实是无所谓了，没错。

还是那话那样儿，大头儿都是马超凉州军的，这个好处他们大、利益他们多啊，那是。

己方不和他们争那些，那怎么都是人家得到最大的

好处、更多的利益。

因此，在曹操和兖州军他们看来，这个己方确实，不和凉州军比，其实就和自己比，那就够了。

利大于弊，那就是最基本的，肯定是啊。

不过说能得到多大的好处、多少的利益，那确实是不一定了，没错。

曹操和兖州军的想法，他们自然是都希望好处

大、而利益多，那肯定是。

不过显然，确实不能与凉州军就是了，那都不错。

所以说这个最后也是，那样儿。

灭江东军，就是凉州军吃肉、兖州军喝汤。

不过双方都会满意，那确实都不错。

不满意的话，还能如何？

那肯定不是凉州军，是兖州军吧，不满意了，但是能改变得了？

事实就是改变不了，没错。

所以说最后还是人家凉州军吃肉，而兖州军最多就只是能

喝汤。

既然都改变不了、改变不了太多，那么就真心没必要说想着怎么改变了，是啊。

可以说曹操和兖州军，他们还是能看得出来的，这个凉州军他们吃肉，那没错。

而己方，就真只是喝汤，不过就只是这个喝几口汤，这个还是有区别的，是啊。

一口也是喝了、两口也是、三口一样儿，那么再多的话，估计也是没有了，不错。

毕竟最多就那么一碗汤而已，再多的

话，能几口？

可能就三四口，直接就喝没了，真的。

毕竟兖州军向来那都是肚量很大的，这个是事实啊。

两口的话，也许还喝不了一碗。

主要是那碗也不会很小就是了，那都不错。

那么兖州军两口肯定不行，可三口的话，如果说是很大口，那么真就没准了，是啊。

所以说

这个和大口什么的，那是有关的，不错。

如果说兖州军真来大口、特大口，那么三口就一碗，那真是很正常啊。

而马超和凉州军，他们确实是不会在乎在意太多，没错。

因为自己和己方吃到了肉，而且不会太少，其实就足够了。

那么自己和己方吃肉，就不能给人家点儿汤

喝？

显然，那是可以的。

而对方到底说能喝多少，那可真就看他的本事了，没错。

所以说曹操带着兖州军喝汤，马超是真心没太多想法。

至少对其人来说，能喝多少汤，就真是看他们本事了，一点儿没错。

反正那基本上不是自己和己方真就看得上的，也都不错。

可以说在灭江东军之前，他就会都考虑清楚，到底什么是自己是己方必须要吃的肉，而什么就只是汤，

这个马超还是很清楚的，没错。

因此，只要说自己和己方吃到了肉，不说是足够了，可也确实，真心是够了。

所以说兖州军如何，真心来说，和自己和己方，其实也没有太大的关系，是啊。

他们喝多少汤，就看他们本事了。

而之后，他们喝不了的，就都是己方的了，也没错。

前者肯定也不会说浪费什么，那肯定是。

后者要真是还剩下的，那就是前者一扫光儿了，不错。

所以说这个也是，马超不会说不要汤什么的，那肯定没有。

没说就看不上，那也真是没有。

因此，喝汤兖州军实在不行，那最后还得说是凉州军上了，这个肯定是啊，所以……

要说马超有看不上小的好处、少的利益，不过在对付北方异族的问题，这么一个大前提下，他是无论如何都不会说浪费的，那是，一点儿都不会。

只要说能增加己方的实力，那一切就都是好的，没错。

那样儿一来，对付北方异族，己方这边儿的实力，那也绝对是增加了，就是。

增加怎么都是好，那确实是。

因此，在其人那儿来说，小的好处、少的利益，一样儿也

要了，那是。

马超和曹操还有孙策，和他们都不一样儿。

或者更准确来说，三人可都大不同，那不错。

有相同相似的地方、而更多的，那其实是不同。

但是不管如何，有一点那就是一样儿，说过多少次了，就是为了自己和己方，好处还有利益，做事儿，那确实都没大区别。

所以说曹操和兖州军，到时候哪怕就是喝汤，他们也得说是去灭江东军，这个肯定是。

不过最后能喝多少，确实也是要看他们的本事了，那确实也没错。

不过不管是多少，少了的话，曹操和兖州军也不会说不甘心；多了的话，他们一样儿，也不会很得意。

所以说这个也是……

这个其实就不对了，是啊。

不说曹操和兖州军已经做到了“不以物喜，不以己悲”，显然，他们还没到那样儿的境界，那没有。

别说是曹操和兖州军，哪怕就是马超还有凉州军，他们都做不到。

也许在某一件事儿上，可能会那样儿，但是那绝对属于不怎么看重的，是啊。

如果说是在意在乎的，那绝对是，能没有什么情绪不波动什么的？

可以说那就不会说是“不以

物喜，不以己悲”。

因此，最后其实也是，那样儿啊。

而两人两军都做不到、做不来，孙策和江东军更不行了。

如今就想着和凉州军还有兖州军决战呢，可没心思想更多、太多，那是。

和己方实力有关的，孙策和江东军他们或许能多想那么点儿，那倒是很正常，确实也不

错。

可其他的呢，那可真就是没有了，也是。

所以说三方都那样儿，哪有什么“不以物喜，不以己悲”，没那个境界啊。
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