134、内隶(4/4)
限制的那一刻。
因为施工简单,再加上刘彻用印刷术临时印刷出了一批精美的诸子百家的典籍。
所以国子院却是更早的开学了。
这几天已经陆陆续续的有学子们开始报到。
虽然很多人对这里遍僻的环境十分不满意但顾虑到家中长辈的叮嘱,所以倒也没什么人
闹事。
开学仪式上,各科博十们依次上前给自己做了一个简单的介绍。
他们来这里进学还有:个师门长辈交代的重要任务,那就是为自家学派吸纳新血。
台下的这些学子们可都不是普通人家的孩子。
如果能够将其引入到自家学派之中,对于扩张自家学派的影响力还是有着极大的帮助。
这开学第-天倒也无人讲课.彼此间混个脸熟。
各家的博上也只是说起一些自家学派的历史和遗源。
尽管时间很短,学子们围绕着各家的博十们迅速的分成了若于个团体。
有些人本身是学儒的,所以直接便走到了篮家的博士官跟前低头受教。
有些人是法家学派的倾墓者,便走到法家博上的跟前凝神细听。
还有人选择黄老、农家等,不一而足,
从现场的情况就可以看出当即各家学派的发展状况。
840现场的学子之中,儒家的人足足占了五成以上,法家约墓占了西成,黄老学派却连
=成都不到。
这还是因为许名人出自勋贵大臣之后,家学渊源。
换故民间的话,儒家学派的十子所占的
比例会更为庞太。
至于剩下的不到两成都是没有明确的倾向他们不时到处走走,听一听,寻找着心中的
圣道所在。
这时候现场犹如一颗石子丢入了平静的湖水之中立刻就荡起了无数的涟清。
却是那边儒家的土子之间发生了口角争执=言不合之下大打出手,最后竟是演变成群体
斗殴。
儒家内部各学派之间从来都不是一一团和气的。
当今的儒学界当以公羊和谷粱学派为首。
这两家都是主治春秋一书但立场却是戴然不同。
彼此都视对方为异端,这些年也不知有过多少次明争暗斗。
所以,他们两派的学子打起来,现场的人一点都不奇怪。
尤其是法家、黄老等学派的人更是露出了=副看好戏的模样。
谁也不曾注意到=一个身穿粗布麻衣。
脚套草鞋,身无长物的男子走了进来。
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