四爷心里笑，所以说，有些人他吃亏，真是性格决定的。

历史上张采也好聚集人，弄个什么社之类的，他在临川创立的是合社，合社是个文社，目的相对单纯。

但是应社乃至到后来的复社，别人许是没有太大的目的，但张溥有。

这个复社最后能被称为小东林，可见这里面很多人未必是为了弄权，他们单纯的就是觉得，明末的现状得改变。

如今境况不同了，这些人的想法又是怎么样的呢？

四爷就问了，“学社的宗旨是什么呢？

聚集了这么些人在一起，你们有什么样的诉求呢？

或者说，想改变点什么呢？”

不是说张溥想怎么样，而是这些人认可张溥的一些看法，那这个普遍被认可的看法又是什么呢？

张采还没说话呢，门被推开了，有人直接进来了，“受先兄……”进来了，看见四爷和桐桐了，“受先兄有客人呀？”

受先是张采的字。

张采站起身来，“乾度老弟来了，来来来！

来的正好。”

给彼此介绍，林雨桐才知道眼前这个比张采年轻些的，有个三十出头的人，就是张溥。

一介绍，此人马上扬起笑脸，跟四爷和林雨桐拱手见礼。

彼此见礼之后，落座了，张采才道，“又是个好奇学社的同仁。”

张溥忙道：“欢迎之至。

咱们学社初为求学，然而朝局纷杂，学当以致用。

老话说，学成文武艺，货与帝王家。

这话对，也不对！

我认为，货与帝王是狭隘的，货于谁呢？

该货于天下。

天下不仅仅是帝王的天下，是皇家的天下，更是天下人的天下。

我听闻，皇上就是这么跟百官说的。

既然皇上都说天下是天下人的天下，那天下就当由天下人做主。”

林雨桐就问说，“那敢问，谁能代表天下人呢？

学社？

还是先生？”

张溥哈哈大笑，“林老弟，我如何能代表天下人呢？

要代表天下，自然该是学社，是学社这些有志之士。”林雨桐就问说，“学社能代表一部分读书人的意愿，可怎么代表天下呢？

天下更多的人并不曾读多少书，他们是田里干活的庄稼汉，是街上的贩夫走卒……”说着，她指了指站着的青衣小厮，“是像是这个小子一般，站在这里默默无言，不懂也不会懂这些的人们。

先生觉得，学社能代表他们吗？”

张溥一叹，看向林雨桐，“林老弟，你这话问的好。

正是因为他们什么都不懂，才更需要懂的人去维护他们。

学问之道，在于治民。

我们皓首穷经，其目的也是为了能牧守一方，治理一地百姓的。

若是百姓什么都懂，又何须治理呢？”

“先生这话谬矣！”林雨桐就道，“治理百姓这个话，并不恰当。”

哦？

林兄有何高见呢？

林雨桐就道：“在先生看来，百姓不读书，不识字，是为愚。

真因为愚，所以才需要读书识字的智者，去治理。

何为治理？

按照读书人设立的标准，管、罚，使得太平，是为治理。

那又何以见得，只读书人的理是正确的呢？

若是如此，那皇上在律院修订律法的时候，招了许多不是读书人的人，此作为，岂不昏聩？”

张溥顿时愣住了，打量了林雨桐好几眼，此人是谁，何以说话这般的咄咄逼人！

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