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大唐是有很多不一样的！

林雨桐感觉接触的很多东西都是新鲜的。

比如,        婚服并不是红色的！

至于是什么颜色的，这得看你是什么样的出身。

你父亲是什么样的品级。

比如平民百姓家的姑娘，上哪给你找大红的去？

凤冠霞帔那是大明的马皇后恩准的,        天下的女子凡是成亲的那一日,        许她们凤冠霞帔。

可大唐真不是，平民百姓家的姑娘,        都是深青色的衣服,        瞧着有点像是绿的。

父亲是六品官之下，九品官之上，里里外外从头到脚也是青色的,        不过是身上的首饰可以多带一点。

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而男方呢？

又不一样。

男方若是自己做官的,        那就穿公服，很有威严的样子。

当然了,        也可以选择看父亲的官位和爵位，也允许儿子按照父亲的官位和爵位在大婚的一日穿公服，甚至允许你穿更高一级的公服。

比如五品官穿四品官的衣服。

这是圣人给的恩旨，有一个词叫做‘摄盛’,        就是说这个意思。

圣人是说：为了娶上媳妇，朕给你们撑腰。

吹牛嘛,        对吧！

官位往高的吹，财产往多的报，把人哄回去成了婚，这是做贡献呢！

而林雨桐也是才知道,        为啥后世的媒人说男方的话，通常得打折听。

感情根子在这里呢！

这风俗这习惯传啊传的,        传到一千多年之后，其实大致还是没走样子的！

当然了,        百姓家若是没有当官的，那就是‘绛红服’，这种服饰就比较接近后世的喜服了，很多有品级的也都爱穿这种颜色，觉得好看。

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青绿在民间染色上，有时候就没那么标准，所以，青绿没有太明显的界限。

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林雨桐的礼服是后来武后叫人改的，本来以前就是红色的！

公主的礼服许用大红色的！

但武后叫人给衣服加了明黄的大滚边，黑的束腰。

皇帝的衣服一般都是两色，一个是明黄色的，一个是黑色的。

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而林雨桐这件礼服被改的，红色打底，黄、黑两色为辅，论起好看，不及原来的好看。

可这玩意穿出去，代表的是恩宠。

香菊低着说着民间许多的婚嫁习俗，这才道：“当然了，公主出嫁，不一样的！

不能那么闹！

但您也不能着急，得叫驸马在外面被拦拦，多做几首诗来，您才好出去。”

这大婚真就在晚上，外面天寒地冻的，北风吹的能把人给吹倒了。

许是也知道四爷的情况，许是皇家矜持，香菊说的民间的热闹并没有在皇宫大内上演。

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做父亲的其实该说：戒之敬之，宫室无违命。

做母亲的该说：勉之敬之，夙夜无违。

这是说，嫁出去之后，别像是在娘家一样那么多小脾气，收敛着些，要本分，要听话。

李治没说固定的词，只道：愿我儿长乐无忧。

武后也没说该她这个母亲说的叮嘱，叹了一声才道：我儿定会平安喜乐。

怎么说呢？

感觉挺复杂的。

这一刻，她也诚心期盼他们，都康健无病痛，长命百岁。

送嫁的是李弘李贤和李显，李旦还不到太懂事的年纪，只是要走的时候，他扯着她的袖子，“阿姐要去哪？

天黑了阿姐，不能出门了。”

“改天阿姐接你出去玩。”

真得走了，李旦哇哇哇的哭起来，太平还在侧殿睡觉，吵吵嚷嚷的只怕也不安稳。

看着依仗远走，李治跟刘仁说：“她真心待兄弟，兄弟们便都以真心待她！”

是！

“公主会平安喜乐的。”

外面如何的热闹，桐桐也看不见。

这个时候没有所谓的盖头，却有蔽膝。

蔽膝就是一块大方巾，跟盖头的作用一样，就是遮住新娘子的脸。

不是为了不叫新郎看的，而是为了遮挡外人的视线，不叫别人窥探新娘子。

她就是这么一步一步的，跟着四爷踩着毡被引入正堂。

这个拜堂不是夫妻对拜那一套，女子得被带过去‘坐帐’，而后双手放在胸前，再交叉合十，躬身那么呆着。

只男子一人一起一拜，这叫男跪女不跪。

话说，这要不是裴夫人全程在边上陪着，忙中能不出错吗？

就问自己熟悉的哪一项跟如今这个是一致的。

对了！

坐帐之前，就不要蔽膝了。

而是侍女或是丫头用团扇帮着遮挡住新娘子的面容。

行完礼了，要看新娘子，得怎么办呢？

得念《去扇诗》。

哪里是李家铺的？

四爷就道，“是潞王叫人私下送来的！”

外面大雪纷飞，出是出不去了。

原本还想着去逛长安的，现在算了，且在家里猫着吧。

那怎么证明你是误杀？

四爷就说，“误杀，可免。”

唱完了，可以走了吗？

那就不如从一开始就不要一起吃。

交杯酒喝了，能结束吗？

四爷带着桐桐熟悉自家住的院子，屋子的地面往起升了半尺，下面是烟道，只要烧起来，地面就是温热的。

屋里的地面全都铺着红毯，林雨桐低声问四爷：“怎么铺这么些呀？”

李贤？

有点意外！

但这真不能这么用！

那诗是怎么说的？

“一丈毯，千两丝。

地不知寒人要暖，少夺人衣作地衣。

【2】”说着就叫香菊，“跟宫里的陈设一样，不用这么奢靡，暂时用不上的都好好收起来。”

把四爷笑的不行！
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