一人拿了一个，放嘴里嚼了嚼，口感是不好，但还不到难以下咽的地步。

嗣谒这才说，“是里面加了精面粉的缘故。

但是百姓吃的话，口感只比这个更差。”

十一咽下去，“还不如苞米饼子适口。”

是！

这个有些黏。

老四就说：“可见这个做主粮，长期是不行的。

倒是苞米可行！

这个只能作为补充，保证饿不死人。”

老九对粉皮有些兴趣，颜色不好看的粉皮，他第一次接触到，“这个也是番薯做的？”

“番薯洗粉之后做的。”

嗯？

这个还可以！

很劲道，也没有怪味。

然后一盘子分着吃了，不好看是不好看，但吃起来味道还不错。

老九就说十一：“尝一口就得了，这东西你不能吃。”

老八叹气：“凡是这种物，必难以克化。

不能多吃！”

是！

嗣谒把一盘子拔丝番薯叫人端给十一：“尝这个。”

好吃是好吃！

可百姓家是吃不起糖的。

十三吃什么都好，就是酒不好，“有些甜！”一杯一杯的，没有酒那个劲儿。

嗣谒赶紧给拦了，“不能再喝了，这是去年用番薯酿的。

喝起来没那个烈劲，但后劲不小。”

番薯酿的酒？

老九自己给自己倒了一杯，抿进嘴里细细的咂摸，“不算是上好的酒。”料不对，没有成为好酒的潜质。

但至少这是一种番薯的用法。

今儿这一顿饭吃完什么感觉呢？

别人怎么想老八不知道，反正老八在书房呆了半晚上。

他突然觉得，皇上更喜欢能干实事的儿子。

自己的折子递上去这么长时间了，一直没给批复。

不由的人就有些着急。

可要具体的差事的话，又从哪里着手呢？

士农工商四行，吃穿住行四样，无非从这里面选方向。

桐桐在家里也跟孩子说这个：“……曰士农，曰工商，此四民，国之良。

在《管子》中，又有这样的话，说‘士农工商四民者，国之石民也’。

管仲说，士农工商四民，都是国家的柱石之民。

这样的话，又做何解呢？”

两个孩子都不说话了，《论语》上说，学而优则仕。

于是，仕理所当然的凌驾于其他之上，因为学而优呀！

所以，士农工商，是将人分了高下吗？

两个孩子都一脸沉思，良久之后弘晖先开口道：“百姓自己可分高下，可为分高下而争执，只唯皇家不能给分高下。

治下子民，皆为柱石子民。

就如同人有两只手，有十根手指一般。

不能因为右手好用常用，就鄙夷了左手。

十根手指不一样长短，可只用长的手指，又能干什么呢？

他们每一个都是珍贵的，都该被重视，只是放的位置不同，所需干的事不同而已。”

说着，他就起身，躬身再行礼：“娘，儿子明白了。”

嗣谒在外面怔愣住了，面色有些复杂。

苏培盛紧跟在后面，自家爷要回去了，叫自己跟过来接大阿哥，顺便看看养在这里的六阿哥。

谁知道在外面听到这么一番话……

又换域名了，原因是被攻击了。

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