第一千零九十二章昭德帝(1/3)
天帝死了!
至少在平行宇宙已经死亡。
当然,对天尊们而言,这更像是一种退隐。
随着天后崩毁天帝业位,让龙相帝的力量从这个宇宙退去。
就如同在其他平行宇宙的作法一样,只是更为彻底,连自己名誉上的天帝尊位也随之失去。
接下来,是宙光上帝等三位无上神人以本源掌控此界。
顺带,还有昭德太子名正言顺登基。
只不过对龙族而言,昭德太子的天庭自然是伪朝。
因此,第五宇宙接下来的大势也随之定下。
真真正正的人龙之争,在太子登基后,人龙两族之间的冲突彻底爆发。
作为三位无上神人扶持的太子,他以天帝业位重新构造自己的九重天神道。
顺带以平行宇宙为根源,将三界寰宇的残灵一一召回。
换言之,昭德太子的复活已经成为定局。
重新归入无上神人行列,只是时间上的问题。
天尊们留在第五宇宙的投影望着空中那弥漫三界的登基异象,暗中交流起来。
“太子归来,外加三位无上神掌控第五宇宙。
这个宇宙倒真成为一方大势力,拥有干涉三界格局的能力。”
“可惜,天灵娘娘作为栖族的神女,不方便插手三界进程。
不然,栖族那边也就热闹了。”
“但不论怎么说,第五宇宙反龙族联盟已具备雏形。
如果龙族不愿罢休的话,只会将更多神灵卷入战争,让龙族的敌人越来越多。”
天灵娘娘在三界不管事,但是在第五宇宙中她可是“庄家”,是宇宙背后的靠山之一。
她绝对不会让龙族破坏这个宇宙。
眼下太子登基,作为“新天帝”统治平行宇宙。
而宙光上帝等三人,和天帝平起平坐,在太极天中建立三圣之境。
太子并没有废去龙相帝的九重清霄,而是在此基础上改良,外加荀易等三圣将自己的神宫开辟,太极天中形成三宫包围天帝宫的格局。
第五宇宙以宙光大道贯通过去未来,梳理时空主轴。
以金乌天尊的光明之道驱散黑暗,照耀众生。
又有天灵娘娘的玄机造化之道为众生塑造生机。
三圣联手构造第五宇宙的演化方式。
再加上太子殿下贯通人龙两道,继承自家父皇的金德杀伐之力,掌控九重清霄。
在这个宇宙中,要么龙族低头,要么龙族退去,没有第三个选择。
天尊们看出三圣的态度,一个个幸灾乐祸:“当初在第四宇宙,龙族如何逼我们退去,眼下就让他们尝尝同样苦果。”
第四宇宙成为龙族独霸的世界。
任何不愿意转化龙体的人,都会主动离开。
尤其是凤凰族,在第四宇宙根本不存在凤凰这个种族,甚至连“凤凰”的文字字体都不存在。
真真正正被这个宇宙抹去。
这个宇宙奉行的,就是龙相帝的天下皆龙。
“凤凰族目前已经不再隐居。
他们肯定会主动过来帮忙。
再算算栖族的潜力和炎黄两族。
这下,有好戏看了。”
八代天帝伏祖传位炎帝,栖族和神农世家关系一向不错。
这次又有宙光上帝和天灵娘娘联合。
伏祖、神农、轩辕这三脉联合的趋势已经定下。
再加上凤凰一族,除却先天神魔以外的天帝遗族都已经站在龙族对立面。
而先天神魔更是傲气十足,对龙族这种后天生灵不屑一顾,目前的局面对龙族颇为不利。
“这样也好,在三圣庇护下,昭德太子的安危再也不用轩辕家操心。”
“轩辕家操心?
轩辕家有自己的第二宇宙,第五宇宙鞭长莫及。
顶多是当做和其他帝族交流的桥梁。
至于昭德太子,人家可有自己的潜势力呢!
这次他归来,他部下那些人能不回来么?
太子的东宫势力,同样不容小觑啊。
而且,五千年的人脉积累,天后娘娘的遗产继承。
嘿嘿,当年被这一家子压制的恐惧,难道都忘了?”
昭德太子自身所象征的东宫势力极为庞大。
不然也不敢来什么叛天之举。
虽然百年前让他这一脉被连根拔起。
但平行宇宙的存在,正是让东宫势力获得新生。
在这里养精蓄锐,未来便可重新走入平行宇宙,向主世界进发。
天尊们望着梳理九天的昭德太子,默默盘算接下来在第五宇宙的行动。
按照天庭的规矩,一方宇宙只有三圣天尊做主打理世界。
也就是说,只有三位天尊的真身可以降临这个世界。
哪怕是昭德太子目前在宇宙的地位也不如三圣。
那么,他们这些散户天尊要怎么办呢?
面对龙族和反龙族联盟,他们要加入哪一方?
或者一如既往保持中立?
昭德太子登基后,出现在天帝宫中。
宙光上帝、天灵娘娘、以及金乌天尊纷纷行礼:“拜见陛下。”
太子连连摆手:“三位无需多礼。
这个世界是三位所有。
三位拥有无上地位,乃世界开辟之神。
孤不过是孤魂野鬼,暂借世界苟延残喘罢了。
目前顶多算是无上神人的一尊化身。
等日后休养完毕,自会将主权奉还。”
荀易淡淡一笑:“我三人皆非管理天帝的能人。
既然陛下登基,天庭还是交给专业人士打理的好。”
金乌天尊和天灵娘娘在主世界都是不管事的人,不插手三界天庭正事,更别说平行宇宙。
两人点点头默许昭德太子掌管天庭。
无上神人的化身?
那也是一位九重巅峰的化身。
在太子全盛时刻,金乌天尊二人都多有不如。
不,现在应该称呼为昭德天帝。
“上帝以宙光树贯通过去未来,又跟陛下是一家人,两位大可慢慢叙旧。
我们二人先告辞了。”天灵娘娘和金乌天尊很有眼力价,二人主动离开,让荀易和昭德帝交流。
当帝宫只剩下荀易和太子后,荀易轻声道:“恭喜陛下。”
“何喜之有?
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