清朝杭州富商胡雪岩的故居今已开放，显示他当时共有十三位夫人。

即以先进文明的英国而论，其婚姻法中亦有封建传统。

不久之前，一对英国夫妇要离婚，必须具备充分理由向国会申请，由国会为此通过一件法案，方得批准，可见离婚之难。

现行英国婚姻法中又规定：离婚的男子不得再娶其妻的姊妹为妻，离婚的女子不得再嫁其夫的兄弟，即嫂子离婚后不能嫁其大伯小叔。

但有些英国著名小说中的故事却又未必遵守这个规定，如高尔斯华绥的名著《有产者》，哈代的名著《还乡》。

欧洲王室互相通婚，尽量不与平民通婚，通常不禁表兄妹婚姻。

英国女皇伊莉莎白二世的皇夫菲立普公爵，与女皇即为远房表兄妹。

婚姻的禁忌主要出自当时社会的共同观念。

古代罗马法、伊斯兰宗教法、印度种姓习惯法，今日非洲回教国家的法律、罗马天主教国家的规定、东方国家的习俗非但各不相同，且同一国家中因时代不同亦变迁多端。

我国唐代皇室受北齐、北周鲜卑人影响甚大，不甚重视伦常中的辈份观念。

唐太宗李世民在玄武门之变中杀死其亲兄弟元吉后，娶其妻为妃，他去世后，他儿子高宗李治娶父妃武则天为皇后。

唐玄宗的杨贵妃，本来是他儿子寿王的妃子，做父亲的霸占儿媳妇，社会人士眼开眼闭也就算了。

到了宋朝，尽管传说中宋太宗弑其兄宋太祖，又杀其弟晋王，但历朝甚少宫闱乱伦之事。

后代民间常说“唐乌龟、宋鼻涕”，意谓唐朝乱伦之事甚多，宋朝则注重伦常，但对外懦弱。

古代社会中兄妹通婚视作固然，西洋神话中亚当夏娃，中国神话中伏羲女娲，皆为兄妹通婚。

希腊马其顿人征服埃及后，希腊王室为保持血统纯净，不与埃及本地人通婚。

据记载，希腊托勒密王朝中的十五个国王，有十人娶姊妹为后，著名的王后克丽欧佩脱拉，也嫁她的兄弟。

（见brent    d.shaw，explaining    incest：brother-sister    marriage    in    greco-roman    egypt.）

中国京剧中有一出好戏“辕门斩子”，故事说宋朝名将杨延昭（杨六郎）在辕门外绑了儿子杨宗保要斩，因他不守军纪，战争中与敌国番邦女子穆桂英成婚。

众大臣大将纷纷求情，包括佘太君（杨延昭之母）、寇准（当朝宰相）、八贤王（皇帝的叔父）等等，杨延昭不允，非斩不可。

结果十分滑稽。

最后媳妇穆桂英前来挑战，打败了公公，以武力逼迫公公放了丈夫。

以《神雕》的故事作比喻，好比杨过要娶小龙女为妻，郭靖要一掌劈死他，黄药师、柯镇恶、黄蓉、朱子柳、一灯大师众人劝阻无效。

小龙女急了，施展玉女心经武功来打，打得郭靖大败，只好答允不干预二人的婚事。

民间戏剧往往代表人民大众的共同观念，“辕门斩子”的故事并非历史事实，却表达了民间广大人民的普遍想法。

二〇〇三年七月十九日，香港及外国报纸刊载消息：美国加州大学柏克莱分校（一般称为uc    berkeley，美国最著名大学之一）发出校方当局通传，宣布该校老师（包括院长、系主任、教授、副教授、教师等）不得与学生恋爱或结婚，犯者解雇，学生开除。

据称美国耶鲁（yale）大学等已有此先例规定。

学校师生中有人抗议，引用诺贝尔奖获奖人普林斯顿（princeton）大学教授prof.john    nash    为例，纳许教授先在麻州理工学院任教时，与他学生恋爱结婚，其后为一代大学者可见。

美国法律虽不禁师生结婚，但学术界及社会保守人士仍有偏见。

加州大学、耶鲁大学等的规定，并非基于师生不得成婚之类封建意识，而是着眼于考试评分、实验费分配、学位授与之类中的不公平或偏心，类似于我国专制时代科举以及地方官任命中的“回避制度”，着眼点在于避免营私舞弊的可能。
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